每天都在拜,都在求,你怎麼知道神明都有聽到你請求? 菩提居教你一個方法,確認神明一定聽的到,有求必應

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道教法會的種類

春秋季法會

常見法會分春秋兩季,人的運勢每年都有弱的時候,冤親債主和邪靈會在運勢弱的時候干擾你。藉由法會神明的力量幫信眾消除累世因果業障,福報功德方能圓滿。

補運法會

針對個人運勢設計法會先除障,再開運!必須先消除個人因果業障,才能累積福報,達到進財補運的效果

神明誕辰法會

神明誕辰當日會舉辦大型的祝壽祈福法會,當日神明與眾神都會下凡降駕,當日有所請求多能有求必應。

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為何要參加法會

  1. 消業障
  2. 開運
  3. 求健康
  4. 為他人或自己祈願

財運不佳工作不順,是非不斷小人干擾等種種。人受三世因果影響,受累世的業障所累,尤其在運勢弱的時候,冤親債主及邪靈的干擾,非一般凡人所能抵擋,必須藉由神明的力量來化解。而參加法會就是最簡單最直接的方法,不但能消業障、植福田、進財補運,還能請神明為信眾消災擋煞,徹底轉運。

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為何要上疏文

正統法會與科儀只秘傳,並不是一般人能探究竟,道教神明階級就像公務機關一樣,層層分工,各司其職,很多人不知道,想要跟神明祈求庇佑,除了靠嘴巴說清楚,最有效的方法就是上疏文,就像遞交公文一樣,法師撰寫正式的疏文,具有相當效益。

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如何寫疏文

撰寫疏文最重要的是資料要寫清楚 不然就算神明要派天兵天將來幫你,也有可能跑錯地方做白工。

  1. 祈願者的資料
  2. 祈願內容要寫清楚

可以為往生者上疏文嗎?

積德累積福報,對於往生的人來說,祂們只能接受,但是沒辦法自己累積,就像活著的人可以參加法會、補庫、行善積德,所積累下的福報可以轉換自己所需,活著的人需要財庫、健康、順遂都可以用你自己的福報轉換,但是往生的人,有些仍然帶有生前的病痛,或者冤親債主的問題,死後沒辦法靠己之力去累積功德轉換福報,在陰間可能還是受苦的。

如果是意外往生、疾病往生,可以透過疏文寫清楚祂的生辰與往生的日子,希望慈悲的神明可以為其植福,將這次法會功德迴向給這位往生的人就可以,往生的人收到功德之後,就可以改善自己在陰間的生活,或是累積福報轉往下一世。

 

 

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