自己去廟裡拜就好,為什麼有錢人都要參加法會!? @ 菩提居

每天都在拜,都在求,你怎麼知道神明都有聽到你請求? 菩提居教你一個方法,確認神明一定聽的到,有求必應

道教法會的種類

春秋季法會

常見法會分春秋兩季，人的運勢每年都有弱的時候，冤親債主和邪靈會在運勢弱的時候干擾你。藉由法會神明的力量幫信眾消除累世因果業障，福報功德方能圓滿。

補運法會

針對個人運勢設計法會，，先除障，再開運！必須先消除個人因果業障，才能累積福報，達到進財補運的效果

神明誕辰法會

神明誕辰當日會舉辦大型的祝壽祈福法會，當日神明與眾神都會下凡降駕，當日有所請求多能有求必應。

為何要參加法會

消業障
開運
求健康
為他人或自己祈願

財運不佳工作不順，是非不斷小人干擾等種種。人受三世因果影響，受累世的業障所累，尤其在運勢弱的時候，冤親債主及邪靈的干擾，非一般凡人所能抵擋，必須藉由神明的力量來化解。而參加法會就是最簡單最直接的方法，不但能消業障、植福田、進財補運，還能請神明為信眾消災擋煞，徹底轉運。

為何要上疏文

正統法會與科儀只秘傳，並不是一般人能探究竟，道教神明階級就像公務機關一樣，層層分工，各司其職，很多人不知道，想要跟神明祈求庇佑，除了靠嘴巴說清楚，最有效的方法就是上疏文，就像遞交公文一樣，法師撰寫正式的疏文，具有相當效益。

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如何寫疏文

撰寫疏文最重要的是資料要寫清楚，不然就算神明要派天兵天將來幫你，也有可能跑錯地方做白工。

祈願者的資料
祈願內容要寫清楚

可以為往生者上疏文嗎?

積德累積福報，對於往生的人來說，祂們只能接受，但是沒辦法自己累積，就像活著的人可以參加法會、補庫、行善積德，所積累下的福報可以轉換自己所需，活著的人需要財庫、健康、順遂都可以用你自己的福報轉換，但是往生的人，有些仍然帶有生前的病痛，或者冤親債主的問題，死後沒辦法靠己之力去累積功德轉換福報，在陰間可能還是受苦的。

如果是意外往生、疾病往生，可以透過疏文寫清楚祂的生辰與往生的日子，希望慈悲的神明可以為其植福，將這次法會功德迴向給這位往生的人就可以，往生的人收到功德之後，就可以改善自己在陰間的生活，或是累積福報轉往下一世。