菩提居

你知古代文人雅士醉心佛法,

在無人供養的情況之下,該如何解決生活起居等問題？

從古代,古人稱在家修習佛法、實踐佛法的人為「居士」，

唐朝著名詩人王維又稱「摩詰居士」,

中晚年以後王維供養僧侶,並以玄談為樂鑽研佛法。

「紅豆生南國，春來發幾枝？願君多采擷，此物最相思。」

你一定聽過

盛唐「詩佛」王維這首「相思」。

王維生於西元699年，著作詩400多首，

但很少人知道王維其實是一位虔誠佛教徒，

並以「居士」的的身分,修習佛法身體力行,希冀領悟其中的道理。

早年王維在過唐朝全盛時期, 維在過唐朝全盛時期, 官場得意，

唐朝開始,修習佛法成了一種風尚，唐太宗李世民派高僧玄奘去西方取經，

從此就可看見唐對佛教推崇之處。

後遇到安史之亂，王維被安祿山所抓被迫為其效力，

一度被百姓認為是叛國賊

8年後唐代宗收復長安,王維曾為安祿山效力，並將以叛國罪名要將他斬首

想不到,貴人所助用其所寫之詩作,表對唐朝李家衷心之至,

因為被威脅無奈應和,並非其本意,皇帝審度民情就放了王維,

從鬼門關逃過一劫的他,一心歸隱山林,不用再入世為官

晚年的王維一心修行佛法，並與孟浩然、李白醉心佛法，

屢經貶謫顛沛流離他的三人,尋求透過此生修為換得來世的福報

(後世人提及詩佛故事,才提到相傳王維是菩薩轉世

,因前世累積累積功德很多,加上前世誠心供養佛法,

才能來世換得唐朝一代名詩人的愜意人生,雖然官場不如意,

但是在家修習佛法之於,還有多餘的能力能夠供養僧人,

就知道當時他的生活條件並不差)

綜觀這故事也是

「道解今生,佛求來世」另種實踐的方式。

如果您不知道如何累積功德福報或是

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